Diário.2016

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10. Janeiro

Em forma de homenagem, um mail que muito me honrou.

«Exmo. Senhor
Dr. Rui Pedro Rodrigues Vasconcelos
Braga

13.Outubro

«Apresenta‑me alguém que ame e compreenderá o que afirmo. Apresenta‑me alguém que deseje, que tenha fome, que se sinta peregrino e exilado neste deserto, que tenha sede e suspire pela fonte da pátria eterna; apresenta‑me um destes homens e compreenderá o que digo. Mas se falo a um coração frio, esse não pode compreender nada do que estou a dizer. Mostra a uma ovelha um ramo verde e verás como atrais a ovelha. Oferece nozes a uma criança e verás como vem ao teu encontro, correndo para onde é atraída; é atraída pelo amor, é atraída sem coacção física, é atraída pelos vínculos do coração.»

Agostinho de Hipona, Tratados sobre o Evangelho de João (26,4-6)

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11.outubro

De noite descias a escada misteriosa
Junto da pedra onde Jacob dormia.

De noite celebravas a Páscoa com teu povo,
Enquanto, nas trevas, caíam os inimigos.

De noite ouviu Samuel três vezes o seu nome
E em sonhos falavas aos santos Patriarcas.

De noite, num presépio, nasceste, Verbo eterno,
E os Anjos e uma estrela anunciaram a tua presença.

À noite celebraste a primeira Eucaristia,
No meio dos teus amigos na última Ceia.

De noite agonizaste no Jardim das Oliveiras
E recebeste o beijo frio da traição.

A noite guardou o teu Corpo no sepulcro
E viu a glória da tua ressurreição.

Na noite da nossa vida, com a luz da fé acesa,
Esperamos alegres a tua última vinda.

Hino de Completas (2ª feira)

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7.outubro

Aquele que reconhece o seu pecado
é maior do que aquele que ressuscita um morto…
Aquele que chora uma hora sobre si mesmo
é maior do que aquele que ensina o mundo inteiro…
Aquele que conhece a sua fraqueza
é maior do que aquele que vê um anjo…
Aquele que segue a Cristo em segredo e com arrependimento
é maior do que aquele que goza de grande reputação nas Igrejas…

Isaac, o Sírio (séc. VII d.C.), Logos n.º 34

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30.setembro

«Ai de ti, Corozaim! Ai de ti, Betsaida!
Porque, se em Tiro e em Sídon se tivessem operado os milagres
que entre vós se realizaram,
de há muito que teriam feito penitência, vestidas de saco e na cinza.
Por isso, no dia do juízo,
haverá mais tolerância para Tiro e Sídon do que para vós» (Lc 10,13-14).

 

Será um milagre motivo ou ocasião de penitência? Não será antes motivo de alegria, acção de graças ou louvor? Porquê a lamentação? Porque a ausência de tolerância, como se de uma responsabilidade se tratasse?

Será o milagre, então, não um acto de magia que todos possam ver, mas uma oportunidade, um tempo justo e belo de transformação, de libertação? Porque fazer penitência, vestir-se de saco e de cinza, é romper com a força das lágrimas e do amor as cadeias do egoísmo, da virtude, do orgulho e da opressão; e reconhecer, na beleza do rosto e do amor de Deus, como a debilidade pode ser sinal de Graça. Não se dará, aí, o maior milagre?

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27.Julho

(Mt 13, 44-46) Descobrir (estar atento), procurar, alegrar-se, negociar, vender e comprar… que parábolas poderão apontar a uma vida? Que verbos, que dimensões?

18.Julho

«Por isso, entrar na divina escuridão consiste em estender o olhar da mente e o ápice do afecto, através da mística teórica, até Deus».

(Bartolomeu dos Mártires, séc. XVI)

6.Julho

«Primeiro o espírito, eco
de sílabas e símbolos.

Depois o corpo, o mundo
na pele, porção irreal
de uma tão clara história.

O amor é a palavra.»

Ana Marques Gastão, «Nocturnos»

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13.Abril

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10.Abril

“A saciedade não diminui por si mesma o desejo, mas aumenta-o, libertando-o de toda a ansiedade e pobreza. É o Amor, com efeito, que é amado, ele que, pela torrente do seu deleite, arranca daquele que ama toda a miséria, seja da saciedade o fastio, seja do desejo a ansiedade, seja do zelo a inveja. Ele os ilumina, como diz o Apóstolo, ‘de claridade em claridade’, porque na luz eles vêem a luz, e no amor eles concebem o amor.”

Guilhermo de Saint-Thierry, ‘A Contemplação de Deus’ (séc. XI: basta ler algumas páginas de um qualquer autor, seja um S. Bernardo, uma beguína holandesa ou um Ramon Llull para perceber, pela constante linguagem afectiva e poética, que a Idade Média não teve mais de ‘trevas’ do que qualquer outra Idade – incluindo a nossa).

29.Março

No meu leito toda a noite procuro o amado de meu coração
procuro e não o encontro
é preciso que me levante e rodeie a cidade caminhos praças
busque aquele que meu coração ama
procuro mas não o encontro
descobrem-me os guardas que fazem ronda na cidade
vistes aquele que meu coração ama?
pouco me aparto deles logo encontro aquele que meu coração ama
abraço-o e não o solto
até fazê-lo entrar em casa de minha mãe no quarto daquela que me gerou
suplico-vos mulheres de Jerusalém pelas gazelas ou pelas corças selvagens
não despertem não desvelem o amor até que ele o queira.

Cântico dos Cânticos, 3,1-5

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16.Março

Sento-te na minha perna, de costas encostadas a mim e com as minhas mãos na tua barriga; ficas sentada, a olhar para a luz que vem da janela, a procurar os dedos que queres levar à boca, a sorrir para a mãe que brinca contigo. Sentes-te agarrada, segura, na medida do que sou capaz. E possivelmente perguntarás: não vejo o pai; onde estará?

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8.Março

“Na estética da não-resposta da resposta de Deus a Job, a ‘arte pela arte’ ou, melhor, ‘a Criação pela Criação’ exibe a sua enormidade perante a humanidade, a sua impertinência festiva. A recusa por parte da criação de se justificar ou explicar, a recusa por parte do oleiro de prestar contas à argila está implícita na tautologia da Sarça Ardente: ‘Eu sou o que sou’ ou ‘Eu Sou’. Tal é a recusa que explode no Livro de Job. O artista que Deus é não pode sequer conter na Sua imensidão as pressões da potência criadora.”

G. Steiner, Gramáticas da Criação, Lisboa 2001

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7.Março

A PORTA

Oh, Porta!
Estás sempre aberta.
Mas os olhos do céu estão fechados…
Quem não sabe o que há no seu interior,
tem medo de entrar.

Oh, Porta!
Noite e dia o teu apelo solene nunca se cala,
Abres-te ao sol nascente,
E à noite, às estrelas.

Oh, Porta!
Da semente ao gomo,
Da flor ao fruto,
De uma a outra era,
Da Morte à Imortalidade,
Abres o caminho.

Oh, Porta!
A vida passa pelo umbral da Morte.
E de acordo com o seu mandato, na noite do desespero,
Ao longo do caminho do desespero
Ouve-se o apelo: ‘Não temas.’

R. Tagore, Poesia, Lisboa 2011

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3.Março

“Confesso-vos que não sou insensível à tristeza: horroriza-me a morte, a minha e a dos demais.”

Bernardo de Claraval, Sermões sobre o Cântico dos Cânticos, 26,9

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25.fevereiro

A rever as provas da tradução portuguesa: um privilégio.

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14.fevereiro

ORAÇÃO PARA ANTES DO ESTUDO

Dai-nos, Senhor, um coração humilde.
A inteligência de aceitar agora
que só a si o estudo se ilumine
e nele se esqueça o estudante. A cópia
do que estudarmos em nós viva, a fim de
que apenas o estudado seja porta.
E luz aberta por onde entrem livres
aqueles cuja alegria é obra
de compenetração que, sem limites,
se entrega. Fica com seu dentro fora.
Ilumina, Senhor, a inteligência de ir-se
esquecendo cada qual no que se mostra.

(de Fernando Echevarría)

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9.Fevereiro

Charles de Foucauld

Pensa que morrerás mártir. Entre talhas
ao cair ressoará o teu corpo sobre o bojo.

Pensa que morrerás
esta tarde. Com o sangue no peito a marcar o umbral

Da tua morada. Nu morrerás
e desconhecido. Na terra só o adorno
possui o conhecimento
pensa que morrerás
no chão

à tua porta.
E nunca mais acabarás
de regressar

Daniel Faria, Poesia, Lisboa 2012

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6.Fevereiro

O espírito divino é passividade pura
Não há qualquer tensão na sua atenção plácida
Ele é um silêncio e esse silêncio move-nos
a procurar a palavra mais digna de tão puro silêncio.
Ele é A Presença do presente e sem ser visível
é a visibilidade de tudo quanto vemos
à luz do seu olhar aberto e luminoso
Ele habita em nós mas na distância que há em nós
e preenche-a com o alvor do seu corpo indivisível
Só ele pode oferecer o esplendor da água
para nos banharmos na sua maternidade
Só ele poderá unificar o caos e a vertigem dos pensamentos
que nos impedem de ter a visão viva
da realidade que só à sua luz é a revelação da nudez

António Ramos Rosa, Poesia Presente, Lisboa 2014

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4.Fevereiro

escuta

recolha-me para me dizer
escutando-te,
Deus das minhas pobres dissonâncias

empresta-me as asas do teu anjo
que me transportem ao deserto

derrama a água da tua misericórdia,
não o vinho da tua ira
sobre a minha cabeça
e dar-te-ei em todo o tempo graças,

Deus que vens do futuro
e para lá convocas os meus olhos

José A. Mourão, O Nome e a Forma