Andrés T. Queiruga, Repensar la Resurrección
Repensar la Resurrección: La diferencia cristiana en la continuidad de las religiones y de la cultura Andrés Torres Queiruga, ed. Trotta 2005 (3ª edição), 374 págs. «Se a morte é uma certeza, a imortalidade é uma esperança: […]
Frei Bento Domingues
Frei Bento Domingues e o Incómodo da Coerência AA.VV., ed. Paulinas, Lisboa 2013, 528 págs. «A minha dívida, a dívida da Igreja e dos portugueses para com Frei Bento Domingues é incomensurável. O que aí […]
José M. Castillo, «A Ética de Cristo»
A Ética de Cristo José M. Castillo. Ed. Loyola, São Paulo 2010, 213 págs. «Chegados a este ponto, atingimos a contribuição que, na minha maneira de ver, este livro pode oferecer. Nele procura-se ajudar, a […]
Karl Rahner, Sentido Teológico de la Muerte
Sentido Teológico de la Muerte Karl Rahner. Ed. Herder, Barcelona 2010 (3ª impressão), 128 págs. «A morte é o que de mais trágico existe na existência humana. Não é por acaso que a Escritura designa […]
Bernhard Häring, Shalom: Paz
Shalom: Paz. El Sacramento de la Reconciliación Bernhard Häring. Ed. Herder, Barcelona 1998 (7ª edição), 358 págs. «O sacramento da penitência põe em relevo o dinamismo da paz como compromisso pessoal em ordem da justiça e do […]
S. Francisco de Sales, Introdução à Vida Devota
«É um erro, ou por melhor dizer, heresia, querer banir a vida devota dos quartéis dos soldados, das oficinas dos artistas, da corte dos príncipes, do lar dos casados». Acaba de chegar à Fundamentos:
Sophia
Acabam de chegar à Fundamentos, pela mão da Assírio&Alvim, e farão as delícias dos catequistas, amanhã, no Sameiro (ou pelo menos do livreiro, na D. Paio Mendes):
Bento Domingues, A Igreja e a Liberdade
A Igreja e a Liberdade Bento Domingues, ed. Figueirinhas, Porto 1997. 219 págs. «Neste século, não existe aspecto da vida e da intervenção da Igreja que não tenha sido marcado por experiências, iniciativas, correntes e […]
Gareth Matthews, Santo Agostinho
Santo Agostinho Gareth Mattews, Edições 70, Lisboa 2008, 242 págs. PVP: 17,00 euros. «Não só Agostinho não se enquadra facilmente nas categorias cronológicas através das quais procuramos compreender a história da filosofia ocidental, como o […]
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