Anselmo Borges, Corpo e Transcendência

Corpo e Transcendência

Anselmo Borges, Almedina 2011

“A publicação deste livro, que honra o autor e a literatura que se ocupa da relação do mundo globalizado em que agora nos encontramos e a transcendência que desafia as sociedades humanas desde que existe memória, situa-se numa circunstância que obriga a encarar a complexidade e, por isso, o novo perfil da relação entre a Igreja e o Estado, entre as religiões em diálogo plural, de todos com a ciência, e finalmente com a exigência de promover o encontro entre as duas culturas, a científica e a das humanidades. De todos os problemas suscitados pela liberdade das áreas culturais no diálogo mundial, o tema que, neste mundo sem governança, em que proliferam as ameaças, se torna mais relevante, é o do encontro de ambas as culturas, a das ciências exactas e a das humanidades, encontro para o qual este livro vem dar uma contribuição oportuna, actual, e exigente. (Adriano Moreira no Prefácio)

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«De Anselmo Borges, Corpo e Transcendência, com prefácio de Adriano Moreira uma edição Almedina, de Novembro de 2011. A 1ª edição, de 2003, foi agora ampliada num verdadeiro compêndio de filosofia da religião e de antropologia filosófica onde se avulta a sólida formação teológica e filosófica e o pensamento crítico desassombrado do professor de filosofia, padre, cronista e maître à penser de católicos de risco.

Sem comprometer o essencial da ortodoxia cristã que se respira numa fé sem dogmas, mas consciente dos limites do conhecimento e da perturbação do mistério, Anselmo Borges clama a “urgência de uma filosofia do corpo, pois foi pela redução do homem a pura subjetividade pensante, esquecendo o corpo reduzido a máquina ou prisão da alma, que a própria existência do outro se tornou duvidosa e problemática” (188). Superando conceções dualistas, materialistas e mentalistas, o autor secunda o monismo dinamicista do antropólogo filosófico cristão Pedro Laín Entralgo e olha a matéria humana como enigma-mistério, por aproximação ao cosmos, logo, como algo de dinâmico que se faz (51-53).

Articulando a sua fé com vários saberes, da filosofia à astrofísica, da economia às ciências neuronais, o autor rejeita ideias como diabo, inferno, pecado original e discute os limites da revelação (510), com uma clareza cristalina e um pendor pedagógico inato. Num discurso de crente esclarecido que não se renega, a palavra de ordem é o humanum, a sua dignidade absoluta e a necessária confrontação com o Infinito (305) e a transcendência.

Descendo a um plano mais prático, Anselmo Borges debate ainda a morte recalcada da “sociedade do cálculo e do divertissement” e os contornos da sua subordinação à técnica da obstinação terapêutica e da eutanásia (319); a mercadodiceia (216), um termo que também poderia migrar para um certo dicionário improvável, e o escândalo do impropriamente designado, a partir da parábola dos talentos, “efeito de Mateus” (192); e as condições de possibilidade do diálogo inter-religioso, onde destaca, na sequência de Hans Küng e Torres Queiruga, a negação de uma salvação exclusivista, a suscetibilidade da expressão “povo eleito”, a inclusão dos ateus, o compromisso com os direitos humanos e com a realização plena do homem (542). A inevitável densidade argumentativa das 586 páginas do volume é compensada por uma iluminação esclarecida e desafiante onde razão e fé convivem com a dúvida natural.» (recensão do blog http://tantaspaginas.wordpress.com/2012/04/09/corpo-e-transcendencia-2/)

Índice

1. O homem: um corpo que espera | 2. Sobre a questão do outro. Conflito e eticidade | 3. O homem: um corpo-pessoa-no-mundo-com-os-outros. O crime económico na perspectiva filosófica-teológica | 4. Morte, pessoa e Transcendência | 5. A dignidade da pessoa no ocaso da vida. A eutanásia | 6. Ateísmo, ética e mística | 7. Fernando Pessoa e a questão de Deus | 8. Religião, religiões e diálogo inter-religioso | 9. O tempo para além do tempo

586 págs. PVP: 32,00 euros